Mwa Ka

Mwa Ka è un monumento in movimento, oggetto di metamorfosi, aperto al flusso al processo, che afferma “la necessità di elaborare un pensiero dinamico e generativo della convivenza”

A seguire, un estratto dal capitolo “metafore e monumenti” del libro Oceania, di Adriano Favole, Editori Laterza

In Place de Cocotiers, cuore della capitale, troneggia fin dal 1897 la statua del generale Jean-Baptiste Olry, il governatore della Nuova Caledonia che nel 1878 represse col sangue l’insurrezione dei Kanak capeggiata da Ataï. Fu solo nel 1974, a partire dalle proteste dei Foulards Rouges, che venne rimosso dalla base del monumento uin. bassorilievo che rappresentava alcuni kanak prostrati davanti al governatore in segno di resa e deferenza. La statua di Orly per il momento resiste al suo posto (…) anche se non mancano iniziative che ne chiedono la rimozione. (…)

Nel 2003, il Comitato “150 ans après”, un’emanazione dell’Associazione per i diritttidei popoli autoctoni, aveva deciso di erigere il primo monumento kanak a Nouméa (…) Narcisse Decoiré, uno scultore originario della tribù di Saint -Luis, fu incaricato di coordinare il progetto. La scelta dell’artista fu di rivolgersi a otto scultori, ciascuno appartenente a una delle otto aree linguistico-cultirali del paese, chiedendo loro di “istoriare”, con figure tratte dalle mitologie dei loro gruppi di appartenenza , l’imponenete tronco di un albero di houp (Montrouziera cauliflora) (…). Nel primo progetto (….) il monumento doveva rappresentaare il palo centrale di un’abitazione (…). Mwa Ka, palo centrale dell’abitazione, spina dorsale, casa di tutti, era il simbolo e la metafora architettonica che il Comitato 150 ans après proponeva alla città per conciliare la cultura kanak e riconoscimento delle altre comunità. (…).

Mwa Kaa Monument Noumea 360 Panorama | 360Cities

Realizzato il monumento (…) occorreva trovare un luogo in cui collocarlo. Il Comitato 150 ans après chiese al sindaco di Nouméa di poterlo erigere propria in Place de Cocotiers, poche decine di metri dalla statua di Olry: come a dire, il passato coloniale da un lato, il futuro condiviso davanti a noi. L’autorizzazione fu tuttavia negata. (…) trovarono un accordo nella possibilità di collocare il monumento nei pressi della Baia de la Moselle, proprio davanti al Musée Territorial, non lontano dal mercato e dall’imponenete monumento ai caduti americani della seconda guerra mondiale. Al momento della seconda inaugurazione, Mwa Ka aveva subìto un’interessante , inattesa e creativa metamorfosi. Mwa Ka rimaneva un’opera toteimica istoriata di imponenete altezza (oltre 12 metri) e tuttavia si presntava ora non più come il palo centrale dell “grande casa” di tutti, bensi come l’albero maestro di una grande imbarcazione ricostruita alla sua base! La metagora architettonica di radicamento e dell’ospitalità aveva lacoato spazio alla metafora nautica del viaggio e della grande imbarcazione capace ti trasportare tutti verso il “destino comune”.

Nel 2005 “venne collocato alla base della piroga un timpniere dall’aspetto kanak! La statua, in legno massicciom venne portata in pellegrinaggio attorno alla Place de Cocotiers da rappresentatni della varie comunità: kanak, pionniers, cabili, indonesiani, giapponesi, vietnamiti, cinesi, polinesiani di Wallis e Futuna, polinesiani di Tahiti, caraibici.

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